La hora libre

Inauguración de Mural Comunitario en la U.P. 6 realizado mujeres que participan del Taller de Comunicación y Arte

2011-12-19T17:47:00.000-08:00

El próximo martes 20 de diciembre alas 19 hs. tendrá lugar Unidad Penal de Mujeres Nº 6 “Concepción Arenales” deParaná, el festejo de inauguración de Mural Comunitario “A nuestra manera”,creación del grupo de mujeres que participan del Taller de Comunicación y Arteimpulsado por un equipo extensionista de la Facultad de Ciencias de laEducación, de la Universidad Nacional de Entre Ríos, con la colaboración delArtista Plástico Andrés Leiva.

El mural formaparte de las actividades que se desarrollaron este año en las unidades penales1 y 6 en el marco del Proyecto de Extensión Universitaria “ComunicaciónComunitaria en la cárcel: Promoción de instancias de comunicación, juego ycreatividad en contextos de privación de libertad”, coordinado pordocentes, graduados y estudiantes de comunicación social, una trabajadorasocial y una comunicadora visual.

En estaoportunidad, el grupo conformado por extensionistas y mujeres que se encuentranprivadas de su libertad en la U.P. 6, presentarán el mural “A nuestra manera”que crearon juntos con el objetivo de compartir un proceso creativo y plasmarloen una de las paredes, poniendo color a uno de los espacios que las mujerescomparten circunstancialmente, mientras cumplen condena.

La pinturacomunitaria estuvo coordinada por el artista plástico Andrés Leiva, quienorientó la realización desde una primera consigna individual de “liberar eltrazo”, pasando por la integración y bocetado colectivo, hasta los últimosconsensos de elección de colores, detalles finales y título de la obra.

El festejo deinauguración de la obra, organizado en colaboración con la Trabajadora Social yla Psicóloga de la institución, consistirá en el descubrimiento delmural, proyección de fotos y videos, entrega de certificados y presentespara las participantes, música, etc. Acompañando esta presentación estaránpresentes familiares y allegados de las artistas, invitados especialmente paracompartir la celebración.

Desde el equipoextensionista convocamos a los medios de comunicación que deseen registrar ydar visibilidad a este grato acontecimiento, a concurrir a la U.P. 6 el martes 20 de diciembre a las 19 hs.

El equipo delProyecto Comunicación Comunitaria en la Cárcel está integrado por: LucreciaPérez Campos, Gretel Schneider, Trinidad Balbuena, Irene Roquel, LeandroRomero, Jésica Lorenzón, Dominique Richard, Marina Basgall, Anabel Rodas,Gisela González, Martín Yedro y Julieta Aiassa.

Radio Abierta Chamuyo FM por sexto año consecutivo

2011-11-29T17:26:00.001-08:00

Después de haber presentado en octubre el primer número de la Revista Chamuyo Papel, los integrantes del Proyecto de Extensión Comunicación comunitaria en la cárcel de la UNER despiden el año e invitan a compartir un espacio de festejo y radio abierta que tendrá lugar el próximo JUEVES 1° de diciembre a las 17 hs en la U.P. 1 “Juan José O´Connor” de Paraná.

La sexta emisión de la Radio Abierta CHAMUYO FM contará con la conducción del equipo del Taller de Comunicación La Hora Libre, quienes pondrán sus voces en lecturas, noticias locas y entrevistas –todas palabras libres- para compartir en la tarde. Estarán presentes la gente amiga y las familias, dispuestos también a escuchar y bailar al son de la música tropical del grupo La Noche.

El Taller de Comunicación "La Hora Libre" está integrado por internos de la U.P. N°1, comunicadores sociales, educadores, una trabajadora social y una diseñadora gráfica, en el marco del Proyecto de Extensión Universitaria Comunicación Comunitaria en la cárcel del Área de Comunicación Comunitaria de la Facultad de Ciencias de la Educación (Universidad Nacional de Entre Ríos).

Invitamos a todos aquellos que estén interesados en conocer y compartir las actividades que se desarrollan desde el Taller, para que se acerquen y compartan con los integrantes de “La Hora Libre” una tarde diferente.

El equipo del Proyecto Comunicación comunitaria en la cárcel está integrado por: Lucrecia Pérez Campos, Gretel Schneider, Trinidad Balbuena, Irene Roquel, Jésica Lorenzón, Dominique Richard, Marina Basgall, Anabel Rodas, Gisela González, Julieta Aiassa, Leandro Romero y Martín Yedro.

Nuevo formato, ¡más Chamuyo!

2011-10-03T13:47:00.000-07:00

CHAMUYO PAPEL Descarga aquí

Quienes nos conocen, sabrán que La Hora Libre no es un proyecto millonario y que todos nosotros trabajamos por esas convicciones que nos motorizan y por el sentido que ha cobrado lo que venimos construyendo desde fines de 2005...
Son muy pocos los ejemplares de la revista, por eso te invitamos a que conserves su versión digital, es igual que la impresa, pero más ecológica y ocupa menos lugar.... GRACIAS.
...Y que la disfrutes...
El equipo palabrero
Lucrecia, Trinidad, Leandro, Julieta, Irene, Jesica, Martín, Gisela, Dominique, Anabel, Marina y Gretel.

"La Noche" en Media Hora de Chamuyo

2011-10-01T14:43:00.000-07:00

Hoy, en Media Hora de Chamuyo (sábados 17.30 por LT14) estuvo como invitado especial Sebastián Taborda, el líder y cantante del Grupo "La Noche".
"La Noche" es un grupo de mùsica tropical que cada año participa como cierre de la Radio Abierta Chamuyo FM. Sebastián en el programa de hoy contó la historia del grupo, habló su conexión con quienes se encuentran en situación de cárcel y de las letras que reflejan la realidad de vivir tras las rejas y de sufrir por amor.
Para los seguidores de nuestro blog, un video de "La Noche" que tiene de fondo nuestro mural, "Arte para liberarte".

La Chamuyo Papel busca la calle

2011-09-30T15:29:00.000-07:00

Proyecto de Extensión UniversitariaComunicación Comunitaria en la cárcel (UNER)

El próximo JUEVES 6 de octubre se presentará en sociedad la Revista ChamuyoPapel, producción realizada en el marco del Taller de Comunicación La Hora Libre,Proyecto de Extensión propuesto por la Universidad Nacionalde Entre Ríos en la Unidad Penal N°1. La fiesta de presentación tendrá lugar enel Salón de Usos Múltiples de la mencionada Unidad Penal, a partir de las 16hs.

La Chamuyo Papel contiene notasde de deporte, literatura, vida cotidiana, cultura -entre otras-, y estátotalmente producida por los “palabreros”: un grupo de alrededor de 15 internosy el equipo extensionista.

En la tarde deljueves participarán además los artistas circenses Llerta con nariz y elgrupo de tambores peruanos Acéfalo. Además, se contará con la presenciadel periodista y escritor Julián Stopello quien está especialmente invitadopara comentar la esta producción gráfica. La tarde promete algunas sorpresasmás, dando vida a este acontecimiento que pretende ser una fiesta decelebración por el encuentro, la escritura, la creatividad y la producción encomunidad.

Como serecordará, el Proyecto de Extensión intenta –desde hace 6 años- sostener unespacio de diálogo, expresión y producción comunicacional y artística en loscontextos de privación de la libertad, interviniendo en la Unidades N°1 (devarones) y N°6 (de mujeres) de nuestra ciudad. Anualmente realizan –entre otrasactividades expresivas- la Radio“Chamuyo Fm” donde el Taller de Comunicación muestra los trabajos producidosdurante el año, ante la presencia de sus familiares y toda la comunidad penal.Desde marzo de este año, el Taller de Comunicación tiene su espacio en amplitudmodulada en LT14 Radio General Urquiza, todos los sábados a las 17:30, programaque se denomina "Media Hora de Chamuyo".

Cabe señalar queel Proyecto de Extensión “Comunicación Comunitaria en la cárcel” es una de laslíneas de intervención en terreno del Área de Comunicación Comunitariadependiente de la Facultadde Ciencias de la Educación(UNER). A su vez, este número único de la Revista está financiado por el ProgramaVoluntariado Universitario (Secretaría de Políticas Universitarias – Ministeriode Educación de la Nación).

La Hora Libre

2011-09-01T06:37:00.001-07:00

Somos los pibes del taller de comunicación

Y le queremos decir a la gente que viene desde la facultad a hacer este taller que viene funcionando en este lugar que son una masa.

Porque se viene a chamuyar

Y nosotros con los cuentos y los chamuyos

Y la Lucre que es la Directora y es muy divertida

Y la Trini junto a Gretel vienen con sus juegos

Y todos juntos vamos a jugar

También junto con Leandro

Que nos viene a fotografiar

Y juntos con sus flashes quedamos re flasheados

Y empezamos solos a chamuyar

Yesi, Romi, Irene ¡dale! ¡vení! Que nos vamos todos a chamuyar

Porque nos venimos con todo

Los pibes estamos re copados

Con la hora libre del taller de comunicación

Porque son re divertidos

¡Aguante la FM CHAMUYO!

Autor: Fabián Rolón

Sobre La Hora Libre

2011-09-01T06:35:00.000-07:00

Cuando conocí La Hora Libre yo era una persona muy cerrada, sin ganas, sin ilusión de nada, ni de seguir viviendo. Era triste y sin personalidad. Sin humor. Y en mí lo único que conocía era la soledad, porque siempre estaba a mi lado y me encantaba estar con ella porque nunca me pedia nada por su compañía. Pero cuando llegaron esta gente tan maravillosa que venía a este lugar a traer lo mejor para lograr hacer un taller de chamuyo, le quedó La Hora Libre…..

Fotógrafo guatemalteco participa del taller de comunicación en la cárcel

2011-08-11T06:36:00.000-07:00

El pasado jueves 6 de agosto, el taller de comunicación “La Hora Libre” del Proyecto de Extensión “Comunicación Comunitaria en la Cárcel” de esta facultad, contó con la visita del joven fotógrafo guatemalteco Iván Castro.

A raíz de su presencia en Paraná, donde llegó con motivo de dictar cursos particulares relacionados con la fotografía y la edición de imágenes, y del contacto con una integrante de “La Hora Libre”, Iván Castro, fotógrafo guatemalteco, quiso conocer la experiencia del taller de comunicación que el equipo extensionista desarrolla en la cárcel de varones de Paraná, y sumarse a un encuentro para aportar lo que hace y le apasiona: la fotografía.

Con la presencia del entusiasta visitante, el salón de usos múltiples donde se desarrollan habitualmente los talleres de los jueves, se transformó en una gran ronda de diálogo y descubrimiento, a partir de los relatos y las imágenes que Iván castro llevó para compartir, contando sus aventuras por Latinoamérica y una particular forma de concebir la felicidad y la libertad.

Luego, el SUM cambió de forma y colores, convirtiéndose en un espacio lúdico, de festejo y creatividad. Muchos con cámara en mano y otros posando con globos, antifaces, juguetes, disfraces, para luego cambiar los roles y seguir inventando maneras de captar sensaciones con imágenes. El fotógrafo se las ingenió para improvisar un set y mostrar tomas con efectos de luces; también hizo distintas fotos de todo el grupo delante del mural comunitario, puertas afuera del salón, capturando la magia del momento.

La tarde cerró con una nueva ronda, donde rodaron las percepciones, las emociones tras lo vivido, y los reconocimientos habituales de los privados de la libertad para quienes se acercan a compartir con ellos un momento que transforma, no sólo el espacio físico, sino la sensación de encierro.

(Fotografías tomadas por Fabián)

Para recobrar el proceso de creación del mural

2011-07-02T11:06:00.000-07:00

POR MARTÍN YEDRO (próximo Lic. en Com.)

Salpicar con colores el paredón externo de uno de los pabellones. Alegrar la vista de la visita, sobre todo la de los más chicos, hermanos, primos, hijos, sobrinos. Liberar la imaginación… Estos fueron sólo algunos de los objetivos que motivaron la realización del mural “Arte para liberarte” en la Unidad Penal Nº 1, en el marco del taller de comunicación La Hora Libre.

La idea surgió a partir del significado que adquiere para los internos el acompañamiento de sus familias mientras están privados de la libertad, y del deseo de ofrecerles una imagen más linda, que se distinga del gris de los muros y las rejas. Este deseo fue expresado por uno de los compañeros, reiterado en varias oportunidades y retomado por el equipo de la Facultad como proyecto. Se trataría de una escena cargada de recuerdos, vivencias, juegos y fantasía capaz de enriquecer los momentos compartidos con familiares, que niños y adultos puedan disfrutar por igual. Porque la visita es lo más valioso mientras se vive en reclusión y los integrantes del taller se propusieron agasajar a sus visitantes con una obra de arte popular, que los reciba cada vez que ingresen al Penal.

A raíz de la consigna “Dibujar un momento feliz”, comenzaron a esbozarse los primeros trazos, que luego se combinarían en la composición final. Esta primera actividad propuesta en uno de los encuentros, fue el disparador a partir del cual surgieron los borradores iniciales. El barrio, la canchita de fútbol, el río, la radio FM Chamuyo, un barrilete, las hamacas de la placita, una paloma rompiendo cadenas, las casas de distintos colores, la pileta, el chavo del 8. Con elementos de la vida cotidiana y personajes de ficción se construyó “El Toronjal”, ese barrio soñado y anhelado, un espacio de libertad y felicidad que se imagina tras los muros. Usando esos fragmentos, se elaboró un panel a escala real que permitió visualizar la monumentalidad del mural, así como también consensuar qué se incluiría en el mismo y qué no, teniendo en consideración los destinatarios y la temática que se acordó como eje.

El proceso de construcción colectiva consistió en unificar los bocetos, dando lugar a un solo diseño. Para ello se convocó al realizador plástico Andrés Leiva, quien orientó la creación y coordinó la pintada comunitaria. La obra se completó en dos jornadas de trabajo, mediante la participación de los talleristas que plasmaron la imagen bajo la dirección del especialista en muralismo. Andrés arrancó trazando las líneas guía y más adelante todos se animaron a inscribir sus propias pinceladas y a dejar una huella en la pared. Un cronista de El Diario de Paraná cubrió la noticia y entrevistó a algunos de los participantes, justo en el momento del recreo y el almuerzo compartido en el salón de usos múltiples. Luego del pollo y la ensalada, se continuó con la explosión de color y alegría. Durante la segunda jornada, en la semana siguiente, se ultimaron los detalles estéticos y se colocó el nombre al mural, el cual había sido definido previamente por votación.

Para la inauguración se invitó a las familias de los integrantes del taller a celebrar el acto, quienes fueron convidados con jugo, facturas, palabras, murga y hip hop. Fue una fiesta donde todos se sintieron protagonistas y la obra se mostró a la familia y a la ciudad en su conjunto. Los medios masivos de comunicación también hicieron eco del acontecimiento. Desde entonces, tal como manifestaron algunos de los asistentes del evento, el mural constituye un grito que traspasa las paredes de la cárcel y resignifica la vida en contextos de privación de libertad.

Día del Padre

2011-06-16T10:57:00.000-07:00

Compartimos un corto que tiene a un ex-participante del Taller la Hora Libre como director y actor.

http://www.youtube.com/watch?v=6-z-lYbatWY&playnext=1&list=PLDAECD6E9EEE8BE8F

Media hora con "el maestro"

2011-06-08T16:23:00.000-07:00

El sábado en "media hora de chamuyo" no te pierdas el testimonio de "el maestro" Esteban Jozami, un penitenciario que enseña pero sobre todo aprende junto a los internos de la U.P. N°1 sobre la preparación para la libertad.
Cuando se está de un lado pero el sentido humano te lleva hacia el otro...

Vuelve la pasión chamuyera

2011-06-08T16:10:00.000-07:00

Con muchas ganas y nuevas propuestas mañana vuelve la Hora Libre, el taller de Comunicación de la Facultad de Ciencias de la Educación en la Unidad Penal N° 1. Este año se proyecta que todas las producciones en audio se transmitan en "Media Hora de Chamuyo", los sábados a las 17.30 por LT14 AM1260. Así que más que nunca se compartirán las producciones de los palabreros en el ámbito del taller.
En nuestro blog, continuarás encontrando todas las novedades...

La vida, el dolor, el futuro, la libertad...

2011-05-20T19:54:00.000-07:00

La vida, el dolor, el futuro… esto que tanto nos cuesta definir pero que conocemos o imaginamos en relación a todo lo que nos pasa.

Quizás con más frecuencia de lo que nos atrevamos a reconocer, salimos fortalecidos de la experiencia.

La vida es lo más fortuito y, al mismo tiempo, lo más extraordinario. Es necesario vivirla ahora mismo, porque el futuro es incierto y el ayer no regresa, y, sobre todo, se trata de nuestra única vida. La civilización ha convertido la vida en algo admirable y también, mediante sus crecientes inequidades y exigencias de privación y sacrificio, en un trago doloroso y amargo. Muchos lo tienen "todo", pero aún no se han conquistado a sí mismos. Para millones de personas que padecen la miseria y la opresión social, la vida es dura y pesada. Para todos -en mayor o menor medida- a veces constituye una carga.

¿Por qué filosofamos?

Filosofamos porque sufrimos, porque entristecemos y nos angustiamos. Los problemas desentierran al filósofo que todos llevamos dentro.

Si de algo nadie está a salvo, es del dolor. Quien teme los dolores, teme lo que es inevitable, tarde o temprano.

A veces le otorgamos un lugar accidental -y no necesario- al dolor en nuestra vida"¿Por qué tuvo que pasarme esto a mí?".

Parece que el placer y la felicidad es lo que nos corresponde naturalmente…

¿Y cuando el dolor se suma a la falta de la libertad?

El futuro es sólo una pregunta…

¿dónde estaré dentro de 20 años? ¿dónde te gustaría estar?

Como a todos los seres humanos que necesitamos los afectos y el pleno ejercicio de nuestros derechos…

Como luchamos por la justicia, pero en una justicia basada en la equidad y la igualdad, por el acceso PARA TODOS de nuestro pleno ejercicio como ciudadanos…

Amamos y deseamos nuestra libertad, el uno de los bienes más preciados –junto a la familia- de los sujetos presos: LA LIBERTAD

Tumbero: ser o no ser

2011-05-20T19:47:00.000-07:00

En este post, vamos a contar que la idea es acercar a los oyentes algunos aspectos de la vida en la cárcel, a partir de lo que vamos conociendo desde nuestra experiencia, nuestras lecturas y búsquedas en relación a la comunicación en contextos de encierro.

Uno de los adjetivos que se utilizan comúnmente para caracterizar o hacer referencia al ámbito carcelario y a la vida en prisión, es “tumbero”. Con esta palabra se suele hacer referencia a quienes se encuentran cumpliendo una condena penal en un ámbito de encierro.

Tumbero viene de tumba y tumba viene de tumbar.

Si buscamos el significado de tumbar, podemos encontrar: desarmar o descomponer alguna cosa. Derribar o derruir.

Hacer caer algo destruyéndolo. Hacer perder el ánimo, las fuerzas, el vigor. Herir o matar a alguien. Quitarlo de sentido.

Muchos se limitan a hablar de los privados de libertad en esos términos, imaginando la realidad de quienes viven en el encierro desde las ficciones que construyen las series televisivas o las secciones policiales de los medios gráficos. Esta aparece como la única manera de saber qué pasa muros adentro, pero en la mayoría de los casos es una forma más de “maquillar” o “espectacularizar” aquello que no se quiere o no se puede ver y que tiene mucho que ver con lo que pasa muros afuera, en la calle, en la ciudad…

La cárcel no es otra cosa que lo que la sociedad esconde de sí misma, por eso para nosotros es importante intentar echar un poco de luz sobre la oscuridad, las sombras y el misterio que tiñen este tema.

Lo que nos preocupa es que se van cristalizando algunos aspectos de la vida cotidiana en la cárcel, de las condiciones de esas vidas, y de las personas que viven encerradas, que anclan a los sujetos en identidades fijas, y fijan los saberes en prejuicios y estigmatizaciones, reproduciendo discursos y prácticas discriminatorias.

“En mi celda tengo dos paredes y el resto se divide con frazadas y sábanas, colgados por un alambre y tres tirantes de palo de escoba, sostenidos por cuatro botellas de gaseosa con agua que lo refuerzan. De esta manera se puede dividir el espacio. Y en la pared tengo el certificado de la escuela en un cuadro tumbero (con una madera para zafar)”

Lo que intentamos es poner en cuestión esta denominación de “tumbero”, intentando conocer algunos aspectos de la vida en la cárcel que tienen que ver con el intento de sobrevivir al tiempo en reclusión, de improvisar lo que se necesita ante la precariedad que caracteriza a las cárceles argentinas.

Como podemos reconocer en el testimonio, la vida en la cárcel evidencia una estética de lo improvisado que recurre a todo aquello que se puede reciclar, transformar y re-crear. Nos interesa especialmente esto porque pone de manifiesto la capacidad de ser creativos, imaginativos.

Los términos, las palabras, el lenguaje que también se escucha en el barrio…

Como aparece en las letras de las canciones, en la cárcel también se le da un uso especial al lenguaje. Frases, palabras y gestos con significados diferentes a los que conocemos permiten formas de comunicarse, de relacionarse, de diferenciarse y de resistir...

Para el pedagogo brasileño Paulo Freire, el universo vocabular es el conjunto de palabras o el lenguaje con que los sujetos interpretan el mundo. Ante esto nos preguntamos ¿qué mundo es el que pueden llegar a interpretar aquellos que se encuentran privados de su libertad en una cárcel?

Las actitudes y el sistema de valores del grupo creador se ven reflejados en sus expresiones, por lo que este universo vocabular supone un elemento aglutinador y también sirve para identificar quiénes son y cómo piensan las personas que dieron lugar a tales expresiones.

¿Pero de que universo vocabular podemos hablar en el contexto de encierro?

Pensemos otra vez en la denominación “tumba”; “tumbero”:

Fue el escritor Enrique Medina, en su libro “Las Tumbas” (editado en Buenos Aires en 1972) uno de los primeros que llamó “tumbas” a los sombríos establecimientos donde son confinados los menores que cometen un delito y aquellos otros que, sin hacerlo, están marginados de la sociedad.

También, antiguamente recibían la denominación “tumberos”, los soldados conscriptos que renunciaban voluntariamente a sus salidas para quedarse en el cuartel comiendo la tumba, es decir, la comida de calidad inferior, primordialmente compuesta de carne hervida.

La “tumba” como alimentación de los cuarteles aparece en el Martín Fierro:

“Sin sueldo y sin uniforme

lo pasa uno aunque sucumba.

Confórmese con la tumba

y si no … no se conforme”. [Canto 27, versos 3613 a 3616]

Si tumba es aquello que hiere, destruye, que quita sentido, nosotros nos conformamos con que la cárcel sea una tumba ni con los discursos sobre ésta como la única tumba. Proponemos pensar si no quita acaso el sentido, la pobreza, la violencia social, la desaparición, las torturas actuales, la desnutrición infantil… por sólo mencionar algunos ejemplos propios de la vida en sociedad en su conjunto...

Acerca del arte como escape

2011-05-20T19:31:00.000-07:00

La cárcel es una institución cerrada donde todo esta previsto y limitado. Detrás de las rejas viven personas que se encuentran privadas de su libertad por distintos motivos, y se ven limitadas para ejercer otras prácticas. No porque otras practicas estén necesariamente prohibidas, sino debido a un contexto donde todo esta regulado, controlado…

Sin embargo, este equipo del Área de Comunicación Comunitaria de la Facultad de Ciencias de la Educación sostiene, junto a un grupo de internos de la Unidad Penal N°1, un espacio semanal de taller de comunicación. Estamos convencidos de que la creatividad, la comunicación y el arte nos permiten expresar miradas, compartir saberes y sentires con otros. Crear y recrear. Así damos sentido al mundo en que vivimos, y lo hacemos en comunidad.

El espacio de comunicación en la cárcel busca generar propuestas donde se potencie la creatividad de los seres humanos, que se despierten los sentidos adormecidos por la situación de encierro y que permita generar lazos desde la imaginación, el asombro, el descubrimiento. Apostamos al juego, a la lectura, a la escritura, a hacer una radio y una revista. Y lo hacemos en forma colectiva, entre todos.

Así, entre muchas cosas, surgió la idea de hacer un mural…

La realización comunitaria del mural significó un encuentro en varios aspectos: nos encontramos internos, estudiantes, docentes y artista plástico; y encontramos la forma de comunicarnos, de decir lo que cada uno quería y acordar entre todos.

El mural es nuestro, la pared es nuestra y nuestros deseos e imágenes se adueñaron de ella.

Compartimos la convicción de que todos los sujetos podemos desarrollar nuestra creatividad; todos podemos ser artistas. El arte posibilita la comunicación y permite la interacción.

La experiencia que reunió a los integrantes del Taller de Comunicación, alrededor de la realización de una pintura mural en uno de los inmensos paredones de la Unidad Penal nos permitió vivenciar los cambios que produce el arte en situación de encierro.

El mural comunitario “Arte para Liberarte” nos permitió unirnos como grupo. Además, nos permitió organizar el trabajo, distribuir roles y funciones bajo un objetivo común: en este caso pintar un mural para que las visitas no vean tanto gris y blanco.

Fue lindo verse en los diarios como artistas, nos ayudó a pensar en el afuera y en el adentro y en lo que todos tenemos para decir, aún con dibujos y pinturas.

“… que otra criatura lo puede ver… Te das cuenta que podés hacer algo por otra persona también…Yo pinté algunos payasos, algunas casas también. Me sentí alegre porque lo hice; tenés algo para contar de tu vida buena, a tus hijo”. (Carlos Alberto)

Así, el arte y el juego mediante la liberación de la creatividad y la expresión, abren grietas en la cárcel. Y esa institución tan cerrada comienza a resquebrajarse, a teñirse, de otras ideas, otras relaciones, otras acciones, otras palabras que representan la sensación que nos queda.

Ahora escuchamos el testimonio de Fabián otro de los participantes de la realización del mural en la cárcel:

Cita: “¡Ohhh! Cuando pintamos ese mural, yo no estaba acá… La posta te digo, yo no estaba acá. Me divertía mucho, más que éramos un montón de gente que estaban haciendo las cosas bien… Más que hemos perdido un compañerito que pintaba el cielo; eso lo lamento mucho y que en paz descanse porque con su pintura azul nos pintó a todos y por eso me sentía bien, me sentía a gusto como quien dice, y fue lo mejor que me ha pasado. Le digo la verdad, fue lo mejor que me ha pasado.

Con sólo venir al Taller me siento bien y pintar ese mural fue como… no sé… como que traspasé al otro lado, ¿entendés?

No me sentí acá, no me sentí tras las rejas; no me sentí que tenía que volver detrás de la reja de vuelta… Y compartir, y no solamente compartir, sino hacer… ser parte de ese mural que hicimos. Y para la inauguración… me mató, un sueño que no podía despertar… Más que estaban mis dos hijas, que fue algo impresionante, como que no estaba planeado pero se hizo y… muy bueno, te digo la verdad, muy bueno… muy bueno… (Fabián)

Convicciones y acerca de la vida en prisión

2011-04-19T15:47:00.000-07:00

En este post queremos compartir lo que significa para nosotros el enunciado: “Todos tenemos algo para decir”…

El decir, el hacer uso de la palabra o de cualquier forma de expresión, no es algo sencillo de realizar. Lo que se dice y oye no siempre resulta grato de de decir y de oír.

Por eso, muchas veces nos encontramos con que lo que decimos desde este blog –que se enmarca en un proyecto de intervención en Comunicación Comunitaria- resuena extraño a los oídos de muchos que se aferran a ideas pre-juiciosas sobre la cárcel y sobre las personas que se encuentran en ellas.

Consideramos que es más fácil reproducir discursos masivos sobre la cárcel, condicionados por el sensacionalismo mediático, que abrirse a una reflexión sobre los problemas que plantea una institución de encierro en la actualidad.

Por esto, proponemos pensar que la cárcel no es algo externo a la sociedad, sino un espejo donde la sociedad se refleja.

Si la cárcel implica violencia es porque la sociedad es violenta. Abrimos a debate esta afirmación… ¿podemos hacer esta analogía?

Si bien la violencia instituida acalla voces, muchas se filtran por las grietas de los discursos dominantes.

“Me pegaron en la cárcel por leer, por escribir, por pensar, paradójicamente.

La sociedad dice que en la cárcel estamos mejor, que los derechos humanos son sólo para los chorros...

y uno escucha todo ese discurso de que nos gusta esa vida en la cárcel, que no hacemos nada.

A mí no me gustaba esa vida y decidí hacer otra cosa: leer, terminar el secundario, recibirme.

Pero no recibí un abrazo de la sociedad; recibí piñas, me quebraron los tobillos, me rompieron un diente; sufrí miles de requisas por leer y escribir.

Me di cuenta de que la sociedad prefiere que los pibes roben, que se droguen antes que accionen y piensen.

Es más peligroso un pibe que piensa que un pibe que roba.”

Así se expresaba Camilo Blajaquis en una entrevista publicada en Página 12. Camilo Blajaquis es el seudónimo de César González, un joven de 22 años que estuvo privado de su libertad desde los 16 a los 20, y que tomó la palabra en el encierro, para seguir escribiendo en libertad…

Como Camilo, y otros tantos que buscan expresarse sorteando diferentes trabas y censuras, Olga Guzmán presentó recientemente en Rosario y por vía telefónica desde la cárcel de Ezeiza, su libro de poesías “Esta vez decido yo”. Compartimos aquí algunos fragmentos de una nota publicada en el boletín Enredando, sobre Olga y sus recursos para poder decir y sobrevivir al encierro:

Osvaldo Bayer habla de ella, de sus versos, sus sueños, su búsqueda.

“Olga Guzmán eligió el camino. Cuando no tuvo más libertad buscó y encontró la poesía para vivir.

Sí, para vivir la vida.

Seguir viviendo la vida desde otro ángulo.

Trasponer el precipicio con un salto, desde la celda a una llanura en la que puede sembrar flores, pensa-mientos, tristezas, futuro, alegrías profundas, con esa nostalgia que da el no poder caminar hacia el horizonte sin que la llamen al orden”.

Sobre Olga, Oscar Castelnovo escribe:

“Cuando se le pregunta cuál fue el día más feliz de su infancia, ella afirma que no tuvo.

Entonces habla del viento hurgando entre los dedos de sus pies descalzos, de su madre campesina en Colonia Vera, Paraguay. De su padre con un pasado alcohólico que había conocido los códigos del encierro.

Luego vendrían la huída del hogar, el internado para huérfanos, el trabajo como empleada en casas de familia, la escuela secundaria, y un embarazo que la dejó envuelta en desamparo y firmeza.”

Muchos años después, tras los barrotes, le escribiría a su hija Carla:

“Sos mi fuerza, mi contención/

La distancia, el encierro

no podrán quebrar este sentimiento/

tu rostro me libera y me renueva.

Y aquí sigo esperando el día del reencuentro,

trato de imaginármelo y hasta no puedo.”

En la presentación del libro, también se escuchó la voz militante de La Galle, Karina Germano. “Ojalá todo el mundo tome conciencia de lo que significa este libro, el objetivo que es, por un lado, que sirva como una herramienta para las propias compañeras, para que sirva como un disparador para que cada una exteriorice sus propias experiencias y por otro, para que las voces intramuros salgan al exterior y la sociedad tome un poquito más de conciencia de que todas estas mujeres que están acá adentro forman parte de la misma sociedad. Nadie está exento de pasar por lugares como estos. Parece ser que los medios de comunicación masivos hacen estragos en el imaginario social sobre lo que son las cárceles y la gente que está adentro. Es muy importante que cada uno reflexionemos en hechos y discursos para que se modifiquen estas situaciones inhumanas que se viven en las cárceles, sobre todo en las de provincias.”

La escritura carcelaria es un acto humano de resistencia, casi instintivo. Es un refugio intangible y poderosamente reparador para la dignidad de quien atraviesa en su cuerpo, en su alma, la desesperanza que desnuda la situación de encierro.

Rabia da el silencio sobre hechos como el sucedido en la cárcel de Coronda, justamente luego de que la presentación del libro de Olga Gómez en la biblioteca del penal:

Un boletín de la Agencia Rodolfo Walsh titulado “Poesía, fraternidad y represalias a militantes de Ciudad Interna” informa que los penitenciarios de Coronda clausuraron el espacio de comunicación Ciudad Interna, cortaron Internet y mandaron a los buzones a compañeros de Radio Mágica, emisora que transmite desde la prisión y se escucha en toda la ciudad de Coronda.

El hecho sucedió días después de una fuerte denuncia sobre los muertos y asesinados en las cárceles santafesinas, y luego de la visita de compañeros de la Agencia Walsh y del Foro de Privados de Libertad y Liberados, quienes,-convocados por la Comisión Antirrepresiva por los Derechos Humanos de Rosario, presentaron el libro "Esta vez decido yo" de la compañera Olga Guzmán, presa en Ezeiza, y el ya conocido "Intensidades de Mujer", en la biblioteca de la prisión.

La presentación también permitió un rico intercambio de visiones sobre la lucha anti-carcelaria y generó acuerdos de trabajos y denuncias conjuntas.

No resulta extraño que esta fraternidad entre militantes sea una de las causas del ensañamiento… Por eso, escribir, hablar y vencer el silencio diciendo, agitando la palabra que hace veraz al pensamiento y al cuerpo, hace emerger la humanidad creadora como simiente de cambio. Mientras decimos transformamos…

La obediencia ante el juez, obediencia ante la requisa, obediencia ante el psicólogo, obediencia ante todos. Bajar la cabeza, las manos atrás, el crac de las cadenas, el crac de las esposas. El camión de morgue para ir al comparendo, las guardias femeninas que revisan y desnudan a nenitas de 3 años, argumentan que es algo necesario, argumentan que es parte de la pena judicial.
Temblores, melodías de fierros chocando contra la puerta, escaramuzas, gritos de guerra, campo de concentración vestido de otra forma, olladas con caldo de resaca comida resentida sin sabor con gusto a reja.
Relación vertical hasta el hueso, todo autoridad todo muñequitos todo confusión, miserable basurero recolector papeleo y virus burocrático desparramado desde lo que llevan las cadenas hasta los que llevan delantal y se pegan un título en la boca.
Duro es mi escribir, consideran ciertos, respondo duro es el paredón de una cárcel, duro es el plomo de una bala perforando piel, músculo, hueso, duro es el pizarrón donde te enseñan a no vivir, duro es el piso, duro es el juez, duro es el ojo que ve pero sigue de largo.

Esto es un fragmento de “Teorema sobre entrar y Salir”, de Camilo Blajaquis.

Gracias por leernos, por permitirnos decir. Y de esta manera invitamos a tomar la palabra, a pensar acerca de la cárcel y de las prisiones que nos encierran a diario. También a leer, y a escribir, y a crear…

Eso que pasa, nos pasa

2011-03-22T06:50:00.000-07:00

Compartimos una misma ciudad, venimos de distintos barrios. Por todos lados hay pobreza y desigualdad. No sólo en términos económicos. No sólo carencia de recursos, sino que se han empobrecido o cambiado algunas estructuras que parecían muy seguras décadas atrás: el mundo del trabajo, la escuela, el ascenso social, el convencimiento que el esfuerzo es recompensado, la esperanza en un futuro,

Porcentajes increíbles de desocupación. La tecnología reemplaza a los trabajadores. Consumismo obsceno. Diferencias abismales entre ricos y pobres. La guita fácil. Tener, ganas de tener más.

Los jóvenes no siempre vislumbran el futuro. ¿Qué hay más allá de hoy? “Nada”. O “no sé”… Estudiar y trabajar para no saber ni siquiera si algún día tendrá al menos una casa propia…

El delito es un fenómeno complejo, Estamos formateados por el sentido común que se a ido construyendo con los mensajes de los medios, las opiniones ligeras. El sentido común aísla y discrimina como sujetos alejados de nosotros, de nuestra vida segura y “legal”.

No es así. En realidad, cualquiera puede “caer” en la cárcel… cualquier pobre…

Quizás otros –cualquiera de nosotros- puede tener la seguridad de un juicio justo y de recursos –materiales y culturales- para evitar la prisión.

¿Todos los delincuentes van a prisión?

Desde nuestro trabajo como estudiantes y graduados de una Facultad que se ocupa de la formación en Educación y Comunicación, creemos que tenemos que mirar un poquito más allá. Reflexionamos sobre la composición actual de las cárceles argentinas. Son, en gran parte, un depósito de pobres; centros de aislamiento y de perfección del delito.

Deseamos que haya menos delitos, menos inseguridad, menos violencia. Quisiéramos también que haya menos presos; porque a muchos de ellos, los caminos se les han cerrado antes de empezar a andar.

Sin hogar, sin escuela, sin trabajo, sin expectativas por el futuro.

Quisiéramos una sociedad más justa e igualitaria. ¡Qué ambiciosos! Quizás cada uno de nosotros puede contribuir de alguna manera con esta idea para que no siga siendo tan lejana…

Alguien puede decir, con justo sentimiento: fui víctima de un hecho delictivo; me robaron, me hirieron, mataron a un ser querido… todos los días vemos o leemos crónicas de hechos tremendos de violencia. Se alimenta la “sensación de inseguridad”, tenemos miedo…

Pero sería bueno pensar que la experiencia que vivimos, por más dramática que sea a nivel personal, es una experiencia colectiva. Somos parte de la construcción de esta sociedad y de sus modos de relación. ¿entonces? ¿somos responsables o culpables de esto?

Comencemos por pensar que no estamos afuera. Por más que se aíslen a los delincuentes, el fenómeno del delito sigue sosteniéndose, creciendo, complejizándose.

Luchemos por una justicia mejor, pero también por combatir la desigualdad, la pobreza, la falta de otras posibilidades.

Por otra parte, no sumemos más condenas a quienes ya están cumpliendo una o acaban de cumplirla. No somos jueces.

Tratemos de pensar que todo el mundo tiene una nueva oportunidad de decidir sobre su vida después de la cárcel.

Luchemos para que no haya tantos delitos. Mientras luchamos por cambiar el mundo, procuremos por lo menos escuchar, saber cómo han sido los caminos que han llevado a cientos de jóvenes entrerrianos a vivir en reclusión.

Más de "Media Hora de Chamuyo"

2011-03-19T11:53:00.000-07:00

Como cada sábado a la hora 17.30, hoy continúa por LT14, el ciclo del equipo “Comunicación Comunitaria en la Cárcel” de la Facultad de Ciencias de la Educación, llamado Media Hora de Chamuyo.

En esta oportunidad, se abordará sobre el sentido de promover un espacio de comunicación en la cárcel, desde la Universidad y también se entrevistará a los responsables del Taller de Teatro en la Unidad Penal N°1, experiencia que comparte el objetivo de re-significar el tiempo de encierro que atraviesan los internos.

Para el programa del sábado 26 se tratará el tema de los presos políticos, con el testimonio de César Richardino.

Todo lo que tenemos para decir sobre la vida en prisión, sobre los caminos que han llevado a tantos jóvenes a vivir en reclusión y sobre la posibilidad de ser cada día más libres… Los sábados, 17.30 por LT14, AM 1260 o bien on-line www.lt14.com.ar.

"Media hora de chamuyo" por LT14

2011-03-04T07:25:00.000-08:00

Este año, el Proyecto de Extensión "Comunicación Comunitaria en la cárcel" comienza con nuevos desafíos... a partir del 5 de marzo, todos los sábados a las 17.30 se podrá escuchar por LT14, AM 1260 Khz, Media hora de Chamuyo. Este programa será parte de las actividades del taller de comunicación "La Hora Libre" que la Facultad de Ciencias de la Educación (UNER) lleva adelante hace más de 5 años en la Unidad Penal N°1 de Paraná. Cada tarde de sábado se compartirán producciones, las historias, la vida cotidiana y los sentires de la gente que vive tras las paredes de la cárcel, privada de su libertad.

A partir de mañana, Media hora de Chamuyo, porque todos tenemos algo para decir...